Просмотр полной версии : Ханты-Мансийский АО — Югра Выезд выходного дня: изучаем города ХМАО - Нефтеюганск и Сургут...
29.09.2012
НЕФТЕЮГАНСК НЕФТЕЮГАНСКОГО РАЙОНА ХАНТЫ-МАНСИЙСКОГО АВТОНОМНОГО ОКРУГА
Эти выходные было решено посвятить "нашим" городам… А то стыдно :redface: право слово: где только не катаемся, знакомимся с историей, бытом… а свои родные места обходим стороной – некогда нам все…
Еще где-то месяц назад, а точнее перед поездкой в деревню Русскинская 25 августа я штудировала Интернет на предмет того, какие же музеи помимо краеведческого есть в Сургуте и с О-О-О-ОЧЕНЬ большим удивлением узнала о существовании музея в Нефтеюганске…
Определение конкретных мест посещения по нашим двум городам было поделено "по братски" со Стичем: Леша "ответственный" за его родной город – Нефтеюганск, я, соответственно, - за Сургут…
Суббота была посвящена Нефтеюганску… Главнокомандующий - Стич...
Началось все с проверки давления в колесах… :rolleyes:
http://img-fotki.yandex.ru/get/6421/37802196.7f/0_a133d_e641e640_XXL
На этот раз "наша группа" была в меньшем составе, но к нам ненадолго присоединился gtoras – вроде местный житель, но тоже НИ РАЗУ НЕ БЫВАВШИЙ в этом музее… :rolleyes:
http://img-fotki.yandex.ru/get/6519/37802196.7f/0_a133f_2b28b57b_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6622/37802196.7f/0_a133e_ff84b7a5_XXL
Музей реки Обь…
М-да… В музее реки Обь как-то "не особо про реку Обь"… Чуть-чуть о Нефтеюганском районе… Быт хантов… Природа края… Поэтому фоток у меня мало… И экскурсовода тоже не было, так как экскурсии проводят только в будние дни… :eek:
Итак…
Территория современного Нефтеюганского района – овеянный легендами Салымский край – частичка древней Югры, освоенной человеком много веков назад.
Первые сведения об Югре появились в русских летописях в конце XI века. Русифицированное название "Югра" произошло, вероятно от коми "егра" (угры) – так приуральские народы называли угорские племена, близкие по языку и культуре приобским вогулам (манси) и остякам (ханты). Позже "югрой" стали называть все население севера Западной Сибири.
Страна лесов и болот, полноводных рек и заливных лугов издавна привлекала не только торговых людей, охочих до пушных богатств, не только завоевателей, стремившихся подчинить немногочисленные вогульские и остяцкие племена, но и путешественников, исследователей удивительной культуры древних народов, живущих в единении с суровой природой, создавших самобытный уклад жизни.
В середине XX столетия на этой земле были открыты богатые месторождения нефти. Началось бурное промышленное освоение региона, представители многих национальностей принесли сюда свои культурные традиции. Но с неотвратимым ходом истории все сильнее у жителей края желание познать истоки – наследие легендарной Югры, бережное сохранение и изучение которого позволит, быть может, нам, Сегодняшним, жить в согласии с окружающим миром.
http://img-fotki.yandex.ru/get/6621/37802196.7f/0_a0ab9_e41f1eb3_XXL
Традиционный хозяйственный комплекс хантов Салымского края включает рыболовство, охоту, животноводство (в прежние времена – разведение крупного рогатого скота у салымских, оленеводство – у юганских хантов) и собирательство. Занятия чередуются в рамках одного хозяйства в зависимости от смены времен года.
Традиционные хантыйские поселения (юрты) состоят из жилых и хозяйственных построек (свайных и наземных амбаров). Кроме того, около дома располагаются различные помосты и вешала для сушки рыбы, хлебные печи, печи – калташихи (с вмазанным котлом), загоны для скота, бани.
Жизненно важное значение имеет домашнее производство – изготовление различного рода средств передвижения, одежды, утвари, приспособлений для охоты и рыбной ловли. Используются различные материалы, прежде всего те, которые предоставляет сама природа. Веками складывались навыки их обработки, набор инструментов. Как правило, обработкой твердых материалов (дерева, кости, металла) занимаются мужчины, мягких (шкур, бересты) – женщины.
http://img-fotki.yandex.ru/get/6620/37802196.7f/0_a0aba_c23be114_XXL
Ханты – малочисленный народ севера Сибири (22,5 тысячи человек), близкородственный манси. Для обозначения этих народов используется название обские угры. Язык их относится к угорской группе уральской языковой семьи. Культура обских угров неоднородна: она включает традиции аборигенных (северных) племен и пришлых с юга угров-скотоводов. До 1930-х годов по отношению к хантам употреблялся этноним "остяки". Современное название "ханты" образовано от самоназвания народа хантэ, кантах.
В настоящее время ханты населяют бассейн Средней и Нижней Оби с притоками Васюган, Юган (малый и Большой), Вах, Аган, Тромъ-еган, Пим, Салым, Назым и др., а также бассейн Нижнего Иртыша с притоками Конда и Демьянка. В хозяйственных занятиях, материальной и духовной культуре, формах социальной организации, языке и фольклоре различных групп хантов имеются существенные различия. Основные этнографические группы хантов – северные, южные и восточные – делятся на более мелкие, называемые обычно по реке, в бассейне которой они проживают – аганские, казымские, ваховские, юганские, салымские и т.д.
Территорию Нефтеюганского района населяют две группы хантов – салымская и юганская. Салымских хантов можно считать аборигенами края, так как они расселились здесь раньше всех остальных этнических групп, и их формирование происходило на этой территории. Юганские ханты переселились на территорию современного Нефтеюганского района в 30-е годы нашего столетия.
Эти две группы хантов отличаются друг от друга по языку, хозяйству, культуре и быту. Различаются они по степени сохранения традиционной культуры. Салымские ханты уже к началу XX века значительно обрусели, утратив специфические черты национальной культуры и язык. Сейчас большая часть салымских хантов проживает в поселках, лишь немногие из них заняты в традиционных отраслях хозяйства. Юганские ханты живут по стойбищам из 1-3 семей, сохраняют язык, приверженность традиционным формам хозяйства, быта и культуры.
http://img-fotki.yandex.ru/get/6421/37802196.7f/0_a0abb_bbce50a_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6519/37802196.7f/0_a0abc_8a122419_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6619/37802196.7f/0_a0abe_5c3e49b9_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6619/37802196.7f/0_a0abf_8b06d314_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6422/37802196.7f/0_a0ac0_b32b560d_XXL
"У современных остяков мир духов очень богат,
настолько богат, что, наверное, никогда никому
не удастся выявить число и имена всех этих духов,
являющихся… предметом почитания."
.................................................. ...К.Ф.Карьялайнен
Духовный пантеон салымских хантов весьма обширен – в него входят и вотчинники – герои промыслового культа, и личные, семейные духи - покровители, и тонхи – покровители отдельных территорий.
Святилище Ай-ега-ики в юртах Совкуниных на Малом Салыме сохранилось до наших дней с XVIII века, когда на этом месте был возведен первый священный "амбар" – земной дом тонхов – и изготовлены их деревянные изображения.
Святилище функционировало не только как культовый центр клана, общины, но и как духовный. Оно олицетворяло прямую связь каждого соплеменника со своим историческим прошлым, с землей, на которой он живет, и угодьями, которые его кормят. Через культ Ай-ега-ики, легендарного богатыря, хозяина и охранителя Малого Салыма, закреплялось историческое право на эту землю. Молодое поколение воспитывалось здесь через почитание великого предка, в традициях уважения к взрослым и старикам не только как родственникам, но и как к носителям жизненно важной информации и опыта.
http://img-fotki.yandex.ru/get/6422/37802196.7f/0_a0abd_d281aa6e_XXL
После музея мы подъехали к памятнику "Воину-освободителю". Памятник высотой 10,2 метра выполнен из бетона и установлен в центре города в честь 40-летия Победы в Великой Отечественной войне.
http://img-fotki.yandex.ru/get/6622/37802196.7f/0_a0ac1_23e91b9c_XXL
Сделав перерыв на кофе-поболтать…
http://img-fotki.yandex.ru/get/6620/37802196.7f/0_a1340_c6cc93fb_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6420/37802196.7f/0_a1341_187439a6_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6619/37802196.7f/0_a1342_ca4ac970_XXL
"Люди, факты, события, даты
Составляют истории нить.
Все, что есть и что было когда-то
Наша память должна сохранить..."
.............................Е.Петропавловский
…мы поехали дальше к "Историко-архитектурному комплексу Усть-Балык", расположенному в исторической части города.
16 октября 1967 года Президиум Верховного Совета РСФСР издал Указ "О преобразовании рабочего поселка Нефтеюганск Сургутского района Ханты-Мансийского национального округа Тюменской области в город окружного подчинения, сохранив за ним прежнее название"
А история будущего города началась в 1961 году... В один из жарких дней июля на берег Юганской Оби близ Усть-Балыкских юрт высадился отряд геологоразведчиков, возглавляемый М.И.Ветровым, с бригадой плотников под руководством К.А. Иванченко. Поселок назвали Партсъездовский, в честь ХХ съезда КПСС. Начали строить со школы, и 1 сентября 13 человек пришли в класс маленького деревянного домика к первой учительнице Лилии Федоровне Исаевой. В неизмеримо трудных условиях работали разведчики недр, но уже через несколько месяцев 5 октября, в канун исторического XXII съезда КПСС над Усть-Балыком поднялся первый нефтяной фонтан. Таких в Тюменской области еще не было. О богатейших запасах Усть-Балыка заговорили по всей стране. Отовсюду потянулись на малую землю люди. Поселок было решено переименовать в Нефтеюганский, объединив в этом слове "Черное золото" Сибири и Юганскую Обь.
На территории комплекса установлена ротонда с надписью "Город, рожденный нефтью". В центре ротонды установлен чугунный барельеф "Роза ветров" с нанесенными на него названием города и географическими координатами г.Нефтеюганска…
http://img-fotki.yandex.ru/get/6621/37802196.7f/0_a0ac2_322d703_XXL
Там же установлена 900-килограммовая скульптура "Медведь", являющаяся символом города, изображенным на гербе г.Нефтеюганска…
http://img-fotki.yandex.ru/get/6620/37802196.7f/0_a1344_2c76babb_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6421/37802196.7f/0_a0ac3_ee5d9dfa_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6422/37802196.7f/0_a1343_389d60c1_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6520/37802196.7f/0_a0ac4_e07f136e_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6419/37802196.7f/0_a0ac5_569b4cbd_XXL
Рядом с медведем - скамья примирения. По замыслу ее создателей, поссорившиеся влюбленные, рассевшись по краям скамейки, под действием законов физики, съезжаются друг к другу и примиряются…
http://img-fotki.yandex.ru/get/6419/37802196.7f/0_a0ac6_ad98c5a4_XXL
Ну, а далее расположена "Аллея новобрачных", представляющая собой архитектурный комплекс, состоящий из нескольких элементов:
"Приветственная арка" - металлическая кованая ажурная арка с названием в верхней части, украшенная голубями и шестью фонарями подсветки…
http://img-fotki.yandex.ru/get/6521/37802196.80/0_a1345_e577584e_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6622/37802196.7f/0_a0ac8_efb8658d_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6421/37802196.80/0_a1346_3b414bb5_XXL
"Пергола" - металлическая кованая ажурная конструкция из нескольких арок, соединенных между собой, украшенная коваными ветвями и листьями лозы. В верхней части установлены флюгеры в виде амуров…
http://img-fotki.yandex.ru/get/6623/37802196.7f/0_a0ac9_82f23d4c_XXL
Пергола (от итальянского pergola) - устройство, наборная конструкция из повторяющихся секций арок, соединённых между собой поперечными брусьями.
"Камни" - 7 различных по высоте гранитных полированных камней овальной формы с обработанными боковыми сторонами и плоской площадкой вверху.
http://img-fotki.yandex.ru/get/6623/37802196.7f/0_a0aca_9df7c875_XXL
"Кованый мост" через стилизованный извилистый ручей, выполненный из камней, символизирующий препятствие на пути влюбленных к счастью…
http://img-fotki.yandex.ru/get/6523/37802196.7f/0_a0acb_839c7814_XXL
В конце аллеи расположены бронзовая Скульптурная композиция святым Петру и Февронии, символизирующая бессмертие любви и супружеской преданности, и металлическое кованое ажурное дерево желаний, на которое привязывают ленточки по древнему обычаю загадывания желаний…
http://img-fotki.yandex.ru/get/6623/37802196.7f/0_a0acc_b52dea7e_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6622/37802196.7f/0_a0acd_3d7241f0_XXL
О Петре и Февронии уже упоминала в фотоотчете Мое зимнее путешествие по городам Золотого кольца России... (http://www.touareg-club.net/forum/showthread.php?t=42814):
Муромская земля имеет особую благодать укреплять семейные союзы: наверное, только здесь можно найти раки, где святые пребывают семьями: Святые Константин, Михаил и Федор – отец и двое сыновей, святые благоверные супруги Петр и Февронья – невзирая на то, что церковь не приветствует захоронение разнополых монахов рядом, они похоронены в одном гробу…
Скульптурная композиция и представляет собой фигуры Святых благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских, стоящих в полный рост. В руках у княгини Февронии смонтирован источник света, подключенный к сети уличного освещения и работающий совместно с фонарями подсветки в зоне установки скульптуры.
Материал изготовления скульптуры – бронза. Материал изготовления постамента – гранит сорта "Imperial red", добытый и обработанный на месторождении в провинции Гуанчжоу, Китай.
Стилистика исполнения скульптуры соответствует исторической эпохе жизни Святых Петра и Февронии.
Высота скульптуры 2,5 метра.
http://img-fotki.yandex.ru/get/6420/37802196.7f/0_a0ace_f661fad_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6621/37802196.7f/0_a0acf_c3f9eed4_XXL
На постаменте установлены три бронзовые таблички: с названием скульптурной композиции, с молитвой Святым благоверным Петру и Февронии и с отрывком из Евангелия о семье и браке…
http://img-fotki.yandex.ru/get/6520/37802196.7f/0_a0ad0_4c948eaf_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6621/37802196.7f/0_a0ad1_a4255b50_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6622/37802196.7f/0_a0ad2_7d616af9_XXL
Рядом расположена Церковь Сошествия Святого Духа постройки между 1992 и 1997 годами…
http://img-fotki.yandex.ru/get/6523/37802196.7f/0_a0ad3_1e6749ec_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6623/37802196.7f/0_a0ad4_ff7201b3_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6422/37802196.7f/0_a0ad5_4a854b58_XXL
На этом наша культурная часть по славному городу Нефтеюганску завершилась. Заехали в торговый центр на предмет пополнения моей коллекции тарелочек и магнитиков :wink: Немного озадачились :eek: наличием магнитиков практически всех окрестных городов: Сургут, Пыть-Ях, Покачи, Лянтор, Мегион… и т.д. и направились в Сургут, где в качестве завершения субботнего дня нас ждал ужин в ресторане "Семь пятниц"… :drinks: :drinks: :drinks:
30.09.2012
СУРГУТ СУРГУТСКОГО РАЙОНА ХАНТЫ-МАНСИЙСКОГО АВТОНОМНОГО ОКРУГА
На вчерашнем ужине в ресторане гостями из Ханты-Мансийска были высказаны пожелания о посещении, помимо запланированных экскурсий, Сургутской ГРЭС, Храма Преображения Господня и Мемориала Славы…
Первым пунктом посещения стала Сургутская ГРЭС, расположенная на реке Черная…
По состоянию на 2012 год, является одной из самых крупных ТЭС в мире по годовой генерации и самым крупным производителем электричества в России.
http://img-fotki.yandex.ru/get/6422/37802196.80/0_a134a_ae4b6b24_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6423/37802196.80/0_a134b_1e4ad28e_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6521/37802196.80/0_a134c_94edef93_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6419/37802196.80/0_a134d_e65196f0_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6522/37802196.80/0_a134e_a2479d0_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6622/37802196.80/0_a134f_b0bfe042_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6521/37802196.80/0_a1350_462172c3_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6521/37802196.80/0_a1351_c4d445b_XXL
Далее мы подъехали к Храму Преображения Господня.
С появлением в городе православной общины в 1987 году возникла необходимость строительства большого каменного храма. Так повелось исстари на Руси, что многие духовные сооружения строились на пожертвования народа. Начался сбор средств на разработку документации и строительство храма в Сургуте.
В конце января 1991 года преосвященнейший Димитрий, епископ Тобольский и Тюменский на южной окраине города освятил место под строительство нового православного храма...
Со второй половины зимы 1997 года в еще не достроенном храме было начато чтение акафистов Иисусу Сладчайшему и святителю Николаю нараспев, а с началом Великого поста здесь уже совершалось вечернее богослужение с чтением покаянного канона святого Андрея Критского...
Июньским вечером 1999 года, после недельного путешествия на спецтранспорте, который выделил "Сургутнефтегаз", из Москвы были доставлены два огромных колокола, изготовленные для Сургута столичной фирмой "Литекс". Один из них, самый большой, весит 6 тонн, другой - 4 тонны. Высота большого колокола - 2 метра 40 сантиметров, чуть меньше - диаметр, бронзовый "язык" тянет на 200 килограммов.21
Сургутские колокола украшены иконами, надписями, рисунками: на большом изображены иконы Святой Троицы, Преображения Господня, Иоанна Предтечи, Святителя Николая Чудотворца, внизу выбиты такие слова: "Слит колокол сей по благословению архиепископа Тобольского и Тюменского Димитрия для Преображенского храма города Сургута благотворением православных сургутян в год славного 2000- летия Рождества Господа нашего Иисуса Христа"....
В середине декабря в город был доставлен оставшийся комплект колоколов, их сразу освятили и подняли на звонницу для установки. Размещение и настройка колоколов - дело непростое, выполнить эту работу пригласили звонаря из Москвы Константина Володина, который совместно со строителями храма успешно ее выполнил...
Храм Преображения Господня стал архитектурной достопримечатель- ностью Сургута.
В 2003 году было завершено строительство и храм был передан приходу.
23 сентября 2003 года храм был освящен Его Высокопреосвященством Высокопреосвященнейшим Димитрием Архиепископом Тобольским и Тюменким...
http://img-fotki.yandex.ru/get/6522/37802196.80/0_a1352_bdeff420_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6521/37802196.80/0_a1353_bd4750f1_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6521/37802196.80/0_a1354_628882af_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6523/37802196.80/0_a1355_2e666040_XXL
Следующий на очереди - Мемориал Славы. Первоначальное открытие мемориального комплекса состоялось в 1968 году. В 1975 году к обелиску подвели газовую магистраль и зажгли Вечный огонь.
http://img-fotki.yandex.ru/get/6419/37802196.80/0_a135c_8e3fd5ec_XXL
Комплекс неоднократно подвергался реконструкции. В 1995 году на месте Троицкой церкви построена каменная часовня.
http://img-fotki.yandex.ru/get/6623/37802196.80/0_a1356_47682f0a_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6419/37802196.80/0_a1357_6dda850b_XXL
Мемориал Славы - гранитное сооружение, по правую и левую сторону от которого расположены 16 плит с именами более тысячи фронтовиков, не вернувшихся с полей сражений в годы Великой Отечественной войны…
http://img-fotki.yandex.ru/get/6521/37802196.80/0_a135b_178a2d5d_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6523/37802196.80/0_a1358_5fba5ff0_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6521/37802196.80/0_a1359_59f4662_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6520/37802196.80/0_a135a_57c62f7_XXL
Последняя реконструкция была проведена в канун 60-летия Победы в 2005 году. Обновленный мемориальный комплекс украсили два бюста сургутян - героев Советского Союза - Тулебея Ажимова и Ивана Королькова…
http://img-fotki.yandex.ru/get/6523/37802196.80/0_a135e_7c9fbd16_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6423/37802196.80/0_a135d_4d7e4175_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6519/37802196.80/0_a135f_f4d7817e_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6423/37802196.80/0_a1360_99483aa8_XXL
Танк Т-55 появился у мемориала славы в мае 2010 года к 65 юбилею победы. Правда, в отличие от своего предшественника Т-34, побывавшего в Сургуте транзитом, в Великой Отечественной он не участвовал.
Первоначально планировалось, что почетное место у мемориала займет "боевой" танк. Таковым должен был стать найденный сургутcкими поисковиками на дне озера в Псковской области танк Т-34.
Однако в городе он не задержался и теперь установлен в парке победы в Ханты-Мансийске. Такое решение приняло правительство округа, частично профинансировавшее проект поднятия машины.
Пятьдесят пятерку же привезли из Челябинской области. Его биография до списания не известна. Предполагается, что он все-таки участвовал в боевых действиях. Это могла быть любая горячая точка, причем не только в России. Ведь Т-55 активно выпускался на экспорт, он вполне также мог участвовать в афганской войне. Всего было выпущено 100 тысяч таких машин – это самый многочисленный танк в истории.
http://img-fotki.yandex.ru/get/6621/37802196.80/0_a1361_47bbc177_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6419/37802196.80/0_a1362_69012700_XXL
Закончив осмотр "точек по заявке" мы направились к месту первой экскурсии – в Историко-культурный центр "Старый Сургут".
Так как был еще целый час до назначенного времени, зашли в этнокофейню "Кавярня" на кофе с блинчиками (ну слабость моя :pardon: кофе с блинчиками :redface:), оплатили экскурсию в администрации и алга!!!
http://img-fotki.yandex.ru/get/6521/37802196.80/0_a1363_f4c1bfe_XXL
ИКЦ "Старый Сургут" - это единственный в городе историко-этнографический комплекс, на территории которого расположены 14 деревянных домов – "новоделов". Все они представляют собой реконструкцию старых зданий, когда-то стоявших в различных частях города, но впоследствии собранных в единый архитектурный ансамбль. Историко-культурный центр "Старый Сургут" дает наглядное представление об историческом облике, который имел Сургут на рубеже XIX - XX веков: внешний облик абсолютно полностью сохранен, воссозданы они по архивным материалам, но внутренне убранство каждого дома носит сейчас свою тематику, свой функционал.
Здесь можно ознакомиться с элементами казачьего быта, генеалогическим древом старинных сургутских казачьих родов, увидеть макет острога города Сургута конца XVI века, обмундирование казаков и другое. На территории центра действует постоянная экспозиция "Культурное наследие угорских народов", "Уклад жизни ханты и манси", "Легенды и сказания Северной земли" и другие.
Наша экскурсия началась с "Дома истории сургутского казачества".
http://img-fotki.yandex.ru/get/6520/37802196.80/0_a1364_577e277e_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6522/37802196.80/0_a1365_45fabde3_XXL
Несмотря на свой новый и современный облик, город Сургут является одним из древнейших городов на территории Западной Сибири. Начал он свою историю в 1594 году, и "Дом истории сургутского казачества" пока единственная постоянно действующая экспозиция в городе, рассказывающая именно об основании города Сургута. Сегодня в архивах Москвы найдена рукопись – документ, который говорит о создании города Сургута в 1594 году, и археологические изыскания на территории города Сургута дали подтверждение возрасту Сургута: совсем недалеко от Старого Сургута найдены закладные венцы XVI века.
Этот дом является традиционным пятистенком, в котором проживали казаки на протяжении многих столетий – такой традиционный западносибирский дом. В экспозиции можно познакомиться с текстом наказа о строительстве города Сургута: приведена фотокопия документа XVI века, портрет царя, подписавшего данный наказ – это сын Ивана Грозного Федор Иоанович. Над этим наказом мы видим портрет первого казака, с которого начинается эпопея строительства Западносибирских городов – это атаман Ермак.
http://img-fotki.yandex.ru/get/6621/37802196.80/0_a1366_1d401e75_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6423/37802196.80/0_a1367_ef249c43_XXL
Ермак Тимофеевич закончил свой поход в 1582 году, дойдя до Тобольска. До Сургута его дружина не дошла, и для Сургута характерно совершенно другое казачество, которое называлось служивым казачеством – это специализированные люди, которые набирались из вольного казачества, но за свою службу получали жалованье. Это были "жалованные" люди, то есть состоящие на государевой службе.
Также можно познакомиться с первой картой всей Сибири, которая была издана в 1701 году. На ней можно видеть острог города Сургута: своеобразной формы, не типичной для западносибирских острогов.
В экспозиции можно видеть и картины Беседина, иллюстрирующие захват Бардакова княжества: пришедшие на Сургутскую землю казаки эту территорию завоевывали. Не случайно на картинах изображено огнестрельное оружие, которое появилось здесь впервые и благодаря которому эта территория была завоевана.
http://img-fotki.yandex.ru/get/6522/37802196.80/0_a1368_fd8f456c_XXL
На месте будущего Сургута было расположено небольшое хантыйское княжество князя Бардака. Сегодня на территории города есть одноименная речка Бардаковка – она является притоком реки Саймы, на берегу которой расположен сам Историко-культурный центр. После захвата Бардакова княжества был выстроен Сургут. Вот так он выглядел на заре своего рождения:
http://img-fotki.yandex.ru/get/6619/37802196.80/0_a1369_eb68540f_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6623/37802196.80/0_a136a_9813ed0a_XXL
Кроме того, что это был деревянный рубленный город, совершенно типичный для многих городов Западной Сибири XVI-XVII веков, он представлял собой укрепленный город, по периметру обнесенный частоколом, со сторожевыми башнями, смотровой башней и двумя проезжими воротами. Внутри размещались все необходимые постройки: избы самих казаков, которые стали первыми поселенцами, воеводский двор: первым воеводой был князь Федор Барятинский - его фамилия фигурирует в наказе о строительстве города. В его сподвижниках был воевода Владимир Оничков, который также фигурирует в архивных документах. Кроме жилых построек была еще церковь. Впервые на территории Сургута появился не только острог, но и православная церковь. Та первая Троицкая церковь в деревянном варианте, к сожалению, не сохранилась. Она неоднократно выгорала, да и сам Сургут несколько раз выгорал дотла. Но на месте выгоревшей Троицкой церкви в XVIII веке был выстроен Троицкий собор – первое каменное здание, которое было разрушено уже в 40-е годы XX века.
Сегодня один из проектов на уровне города говорит о том, что в городе, возможно, появится копия того собора: архивные фотоматериалы позволяют его восстановить.
В экспозиции рядом с картиной Беседина также приведены списки казачьих родов, то есть все первые поселенцы, фамилии которых сегодня можно восстановить по документам. На территории города Сургута сегодня проживают люди, называющие себя "старожилами" – около 20 фамилий на сегодняшний день.
http://img-fotki.yandex.ru/get/6620/37802196.80/0_a136c_356fe9ce_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6421/37802196.80/0_a136b_27a66fc1_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6423/37802196.80/0_a136d_13ce390b_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6620/37802196.80/0_a136e_4290c5f4_XXL
Также в экспозиции можно познакомиться с бытом сургутской казачьей семьи конца XIX века: стандартные предметы обихода лавки, сундуки, столы…
http://img-fotki.yandex.ru/get/6421/37802196.80/0_a136f_dd4ab29f_XXL
А также предмет, отличительный для убранства казачьего дома: это оружие казака (так как казак был военным человеком) - плетенная из кожи нагайка…
http://img-fotki.yandex.ru/get/6621/37802196.80/0_a1370_5883fc3a_XXL
Еще один элемент оружия, безусловно иллюстрирующий казачество – шашка (приведена в экспозиции в витрине), а также элемент, иллюстрирующий православную составляющую казачьей культуры – "красный угол", где размещались иконы, библия… В данном случае в экспозиции приведены иконы Николая Чудотворца, не только особо почитаемого в Западной Сибири святого, но также и являющегося покровителем сургутских и сибирских казаков…
http://img-fotki.yandex.ru/get/6522/37802196.80/0_a1371_8136ae0e_XXL
С приходом Советской власти казачество, также как и на всей территории России, было упразднено: сначала они были переведены в сословие обычных городских жителей, то есть мещан, и в дальнейшем были полностью формально упразднены – исчезли даже на бумагах. Второе рождение казаков связано с 1994 годом, когда впервые был издан президентский наказ о репрессированных народах, который позволил создаваться и формироваться новым общественным организациям, иллюстрирующим ту или иную культурную самобытность. В городе Сургуте было создано первое казачье общество. Сегодня на территории Сургута пять общественных организаций – казачьих объединений. Кроме общественных организаций возрождением казачьей культуры, сохранением культуры занимается крупное формирование – сегодня это одно из направлений патриотического образования на территории города Сургута. Небольшая экспозиционная комната иллюстрирует сургутский казачий кадетский корпус, деятельность которого связана с дополнительным воспитанием. Это не специализированное учебное заведение, а лишь дополнительное образование, то есть после основной своей учебной программы кадеты, состоящие в корпусе, посещают православную воскресную школу при Храме Преображения Господня, и второе направление, конечно, связано с военным делом – все они в обязательном порядке посещают уроки рукопашного боя, стрельбы и, прежде, чем вступить в кадетский корпус, дают присягу на верность богу, Отечеству и казачеству, как это было многие и многие столетия назад. С открытием храма на территории Историко-культурного центра присяга проводится здесь, в Старом Сургуте в деревянном храме. Сегодня все желающие могут поступить в казачий кадетский корпус вне зависимости от принадлежности к казачьему роду.
http://img-fotki.yandex.ru/get/6421/37802196.80/0_a1373_e5f790fb_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6622/37802196.80/0_a1372_1a6f0e70_XXL
В одном из зданий на территории Историко-культурного центра в начале XX века размещалась школа – ее называли "Белая школа" по цвету наличников в то время…
http://img-fotki.yandex.ru/get/6621/37802196.80/0_a166f_393d1467_XXL
Втора школа, существовавшая в этот период времени в Сургуте, называлась "Красная" – ее стены были выкрашены в красный цвет. Это единственное здание XIX века, которое сохранилось до наших дней. Оно расположено через дорогу от Историко-культурного центра – бывший дом купца Галактиона Семеновича Клепикова. В наши дни это филиал Сургутского краеведческого музея. В него мы попадем чуть позже.
Отличительной особенностью всех купеческих усадеб было большое количество окон и украшающие резные элементы по периметру окна – яркие красивые наличники. Своя плотницкая школа в Сургуте не сформировалась, поэтому всеми работами по созданию, изготовлению домов и их украшению занимались приезжие тобольские мастера. Это было довольно таки дорогостоящим занятием, и поэтому строить такие большие усадьбы могли позволить себе только исключительно зажиточные купцы.
Следующая экспозиция, ожидающая нас: "Флора и фауна Сургутского района". Экспозиция была создана и до сегодняшнего дня поддерживается на уровне администрации города Сургута, Департамента по экологии и природопользованию. Большая часть экспонатов, конечно же, отражает особенности нашего края.
http://img-fotki.yandex.ru/get/6421/37802196.80/0_a1670_771d4175_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6620/37802196.80/0_a1671_8a10e507_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6519/37802196.80/0_a1672_4dc8f52b_XXL
Площадь Сургутского района 105,5 тысяч квадратных километров. На территории Сургутского района находятся две особо охраняемые природные зоны - заказник "Сургутский" и заповедник "Юганский". Созданы они во второй половине 80-х годов XX века. На территории заказника "Сургутский" расположено одно из самых крупных местонахождений мамонтовой фауны "Пасл". Здесь археологами были обнаружены останки мамонта, шерстистого носорога, первобытного бизона, дикой лошади и северного оленя.
Отличительной особенностью Сургутского района является его ландшафт: большое количество болот, занимающих огромные территории, и, конечно же, большое количество водных ресурсов. Наиболее яркая и основная - это, безусловно, красавица Обь. "Тетушка" или "Бабушка" переводится ее название с языка коми-зырян, древнейших жителей Ханты-Мансийского автономного округа. Сам же Сургут именуется как "рыбное место". Сегодня в литературе можно найти большое количество трактовок этого слова, но, тем не менее, так сказать официально, принято значение именно "рыбное место". На всей протяженности реки Обь, в нее впадает около 150 притоков. Обь - самая длинная река в России и вторая по протяженности в Азии. По площади бассейна Обь занимает первое место в России, а также является третьей по водоносности рекой России (после Енисея и Лены). Ну и, безусловно, "рыбным местом" Сургут именуется неслучайно: в различных водоемах и водных ресурсах водится очень много разновидностей рыб, в том числе такие благородные рыбы, как муксун, стерлядь и нельма.
Большое количество болот обусловило присутствие здесь болотных птиц, среди которых есть птица, занесенная в Красную книгу Ханты-Мансийского округа, под названием средний кроншнеп.
http://img-fotki.yandex.ru/get/6619/37802196.81/0_a1676_776bba50_XXL
Основные обитатели болот – различные земноводные, пресмыкающиеся рептилии…
http://img-fotki.yandex.ru/get/6421/37802196.81/0_a1673_18c16cae_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6420/37802196.81/0_a1674_5b38abbe_XXL
Также представлены различные водоплавающие птицы, среди которых самой крупной является белолобый гусь…
http://img-fotki.yandex.ru/get/6422/37802196.81/0_a1675_24cf2f9f_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6623/37802196.81/0_a1677_6bf61593_XXL
Уголок с хищными животными… Волк - масса тела взрослой особи может достигать 70 кг. До середины туловища у самцов преобладает более длинная плотная шерсть, так называемая грива. Но в Сургутском районе, как и во всем Ханты-Мансийском округе, встретиться с такими волками довольно сложно – их численность очень мала.
http://img-fotki.yandex.ru/get/6423/37802196.81/0_a1678_8e96f9e5_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6419/37802196.81/0_a1679_cf814451_XXL
Семейство кошачьих представлено наиболее ярким и красивым представителем – рысь, обитающая в Сургутском районе…
http://img-fotki.yandex.ru/get/6520/37802196.81/0_a167a_8bd082cc_XXL
А также родственник волка, принадлежащий к тому же семейству – лиса…
http://img-fotki.yandex.ru/get/6523/37802196.81/0_a167b_3787d80d_XXL
Чуть больше по сравнению с волком численность бурых медведей – единственного вида медведей, проживающих в Ханты-Мансийском округе. В экспозиции представлен полуторагодовалый медвежонок-подросток: невысокого роста, а также присутствие белого воротничка на его плечах также говорит о его совсем юном возрасте.
http://img-fotki.yandex.ru/get/6420/37802196.81/0_a167c_5dfe2839_XXL
В центральной витрине представлена боровая птица: глухари, традиционно обитающие на территории округа, белые полярные куропатки и тетерева…
http://img-fotki.yandex.ru/get/6419/37802196.81/0_a167d_3a6c32ee_XXL
С обратной стороны витрины можно познакомиться с грызунами, наиболее часто встречающимися в Сургутском районе: белки, зайцы-беляки…
http://img-fotki.yandex.ru/get/6423/37802196.81/0_a167e_5bf7e20d_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6520/37802196.81/0_a167f_4f91299e_XXL
Красная полевка…
http://img-fotki.yandex.ru/get/6621/37802196.81/0_a1680_6bdf866_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6622/37802196.81/0_a1681_9a743b_XXL
Водяная кутора…
http://img-fotki.yandex.ru/get/6420/37802196.81/0_a1683_268b6b22_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6422/37802196.81/0_a1682_f57fb581_XXL
Семейство куньих: соболь, являющийся великолепным охотником, родственник соболя - барсук. В отличие от соболя-одиночки барсуки – это семейные животные, живущие огромными семьями, строящие огромные системы лабиринтов под землей. Также еще норки: традиционно для Западной Сибири характерна норка обыкновенная, или европейская. Но в 1935 году в Ханты-Мансийский округ была завезена норка американская: она чуть больше по размерам, чуть темнее у нее шерсть… Американская норка очень хорошо прижилась на территории Ханты-Мансийского округа, и даже местами вытесняет местную норку…
http://img-fotki.yandex.ru/get/6420/37802196.81/0_a1684_4d6b6bae_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6522/37802196.81/0_a1685_6a90c296_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6521/37802196.81/0_a1686_2d4bff49_XXL
Животные, обитающие на берегах водоемов: ондатра, или водяная крыса, бобр и выдра…
http://img-fotki.yandex.ru/get/6520/37802196.81/0_a1687_9f9422ea_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6421/37802196.81/0_a1688_63b82fe1_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6621/37802196.81/0_a1689_82b439ea_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6522/37802196.81/0_a168a_1efe5543_XXL
Очень редким животным в Сургутском районе являются кабаны…
http://img-fotki.yandex.ru/get/6621/37802196.81/0_a168b_5107b0fe_XXL
Далее представлен растительный мир Сургутского района. Небольшой гербарий, иллюстрирующий краснокнижные и редкие растения, среди которых совершенно нетипичное, но, тем не менее, встречающееся растение – орхидея башмачок капельный. Также еще нетипичное растение – папоротник.
http://img-fotki.yandex.ru/get/6519/37802196.81/0_a168c_e54c7cc6_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6622/37802196.81/0_a168d_cc64a096_XXL
А далее небольшой гербарий иллюстрирует ядовитые растения, среди которых самым ядовитым является волчник смертельный – "волчья ягода" или "волчье лыки" его еще называют. 8-10 ягод достаточно, чтобы отравиться насмерть. А также часто встречающийся багульник. Несмотря, что он отнесен к ядовитым растениям, он опасен лишь в период цветения…
http://img-fotki.yandex.ru/get/6520/37802196.81/0_a168e_fdfa0543_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6422/37802196.81/0_a168f_7f20c403_XXL
Наиболее характерными, безусловно, являются хвойные деревья: пихта, ель, сосна, кедр и, конечно же лиственница, имеющая самую тяжелую и самую плотную древесину, что позволяет этому дереву не гнить, то есть использовать ее в фундаментах зданий и храмовых построек на территории Западной Сибири… Но также присутствуют и лиственные…
http://img-fotki.yandex.ru/get/6519/37802196.81/0_a1690_29c96ec7_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6622/37802196.81/0_a1697_1173a603_XXL
Также в экспозиции представлены кости животных, иллюстрирующие древних животных, обитавших на территории Ханты-Мансийского округа:
1. Фрагмент берцовой кости древней лошади.
2. Фрагмент лучевой кости древней лошади.
3. Фрагмент верхнего сустава плечевой кости мамонта (со следами погрызов хищника).
4. Фрагмент позвонка мамонта.
5. Фрагмент ребра мамонта.
6. Фрагмент тазобедренной кости мамонта
http://img-fotki.yandex.ru/get/6621/37802196.81/0_a1698_ee22cf48_XXL
Место для строительства Историко-культурного центра на территории города было выбрано не случайно. Идея создания этнографического комплекса принадлежала Флегонту Яковлевичу Показаньеву. Показаньев – это один из ярких представителей краеведения. В конце 70-х годов с развитием нефтегазового комплекса деревянная архитектура, характерная для доиндустриального Сургута, начинала утрачиваться в силу того, что строились огромные многоэтажные бетонные и кирпичные дома. Район Энергетиков является старейшим районом города Сургута и, поэтому именно здесь было предложено создание Историко-культурного центра. Изначально предполагалось сохранение и перенесение на специализированную территорию оставшихся домов, но пока были проведены все необходимые подготовительные работы, практически все дома были утрачены. Поэтому на территории Старого Сургута сегодня можно видеть лишь их копии.
Наиболее яркими домами среди архитектуры старого города являются двухэтажные дома. Их было не так много, менее десятка. Сегодня один из них представлен на территории Историко-культурного центра. Говоря о его функционале – сегодня это центр ремесел декоративно-прикладного творчества, где мастера восстанавливают и сохраняют те ремесла, которые были характерны для народов Западной Сибири - старожильческого населения, которое начало здесь историю в XVI-XVII веках.
http://img-fotki.yandex.ru/get/6619/37802196.81/0_a1699_5e0f8c6d_XXL
Тем временем мы дошли до следующего дома: "Дом коренных народов". Сегодня на территории Сургутского района зарегистрировано 35 национальных угодий, на которых проживают ханты и манси. На территории же города Сургута проживают чуть менее 1300 человек коренного населения. В основном это представители народа ханты.
На территории Историко-культурного центра рядом с экспозиционным домом можно видеть натурные объекты, иллюстрирующие стойбищное поселение: хозяйственный лабаз для хранения продуктов питания, подовая печь (или хлебная печь), также характерная для стойбищного поселения, переносное жилище чум. Чум является мобильным жилищем, быстро разбирающимся и быстро собирающимся. Представленный чум обтянут современным материалом – брезентом, до появления которого чум обтягивали берестяными пластинками. Но в зимний период времени его по-прежнему покрывают оленьими шкурами. Конусообразная форма чума позволяет его не чистить, осадки внутрь не попадают. Внутри чума всегда находится очаг – огонь, в котором по поверьям проживает богиня огня "най-анки", и поэтому пищу внутри чума никогда не готовят. Для этого существует специально отведенное место, либо просто открытый огонь за пределами дома. Угли из домашнего очага никогда не раздаются, для того чтобы не раздавать благополучие дома…
http://img-fotki.yandex.ru/get/6622/37802196.81/0_a169a_f63b8b0c_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6619/37802196.81/0_a169b_688ed433_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6423/37802196.81/0_a169c_f535253a_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6422/37802196.81/0_a169d_f47027b4_XXL
Большая часть экспонатов выставочного зала "Дома коренных народов Севера" создана носителями культуры. Обские угры являются одними из древнейших этносов не только ХМАО, но и всей планеты, чья культура начала формироваться на рубеже I-II тысячелетия до нашей эры. Безусловно, они интересны тем, что до нашего времени сумели сохранить свою этническую принадлежность. Сегодня можно посмотреть их традиционную одежду, посмотреть чем они занимались, то есть вся эта культура сохранилась.
Здесь представлены некоторые образцы традиционной одежды, правда, изготовленные с использованием частично искусственного меха, хотя традиционным является использование таких материалов, как шкуры оленей. На изготовление зимнего женского саха уходит 8-10 шкур, поэтому такой сах женщина изготавливала себе только один раз в жизни: точнее, когда ее выдают замуж, то в качестве приданного, как правило, мама ей могла изготовить такой сах, и уже в дальнейшем, выйдя замуж, она сама изготовляла такой сах. Традиционно сах не только изготовлен из шкур оленя, но еще и оранментирован. Говоря о традиционном орнаменте, как об основном элементе, иллюстрирующем культуру коренных народов Севера, сегодня, конечно, его вариаций встречается очень большое количество, потому что у каждого рода, у каждой семьи есть свой элемент орнамента. Поэтому сами коренные жители, взглянув на одежду, могут определить к какому роду, к какой фамилии принадлежит человек в нее одетый. Это очень важно, так как традиционно в культуре коренных народов Севера преобладали экзогамные браки, то есть между представителями разных родов, никогда в одном роду браки не заключались.
http://img-fotki.yandex.ru/get/6521/37802196.81/0_a169e_fede2765_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6623/37802196.81/0_a169f_970dbd8e_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6520/37802196.81/0_a16a0_6b778477_XXL
Также по национальному орнаменту можно определить ханты перед вами или манси: тканевый орнамент или орнамент, который вышивается нитками, относится к народу манси, ханты тоже украшают орнаментом, но бисерным. Это касается именно орнаментов на одежде. А украшения из бисера носят женщины и ханты, и манси…
http://img-fotki.yandex.ru/get/6420/37802196.81/0_a16a1_af894cb7_XXL
Сам бисер появился в использовании с приходом купцов в XVII веке. До появления бисера это были полудрагоценные речные камушки-самоцветы.
Также одежда имеет отличительные особенности по половой принадлежности: женская или мужская. Женская одежда, как правило, распашная, правда не имеет пуговиц, а завязывается. Также женская одежда имеет трапециевидную форму: это функционально, так как в любой период своей жизни женщина будет помещаться в нее. Мужская же одежда имеет прямой глухой покрой, то есть не расклешенная и одевается через голову. Даже существует национальная загадка: "В одну дыру вошел, в три дыры вышел". Капюшон тоже отличительная часть исключительно мужской одежды. У женщин никогда не бывает капюшонов – они носят капорообразные шапочки. Хотя с приходом русских - с появлением новой культуры – женщины начали использовать теперь уже ставшие традиционными платки. Еще одна отличительная особенность мужского костюма – мужской охотничий пояс.
http://img-fotki.yandex.ru/get/6523/37802196.81/0_a16a2_9b113d7_XXL
Вообще пояс, как элемент одежды в культуре обских угров является иллюстрацией лишь мужского костюма. Например, у русских пояс был характерен для всех: мужчин, женщин, детей… На традиционном поясе охотника есть все необходимое: конечно же нож, который необходим охотнику… В данном случае чехол для ножа выполнен из очень интересного материала – из рыбьей кожи. С приходом новых материалов технология изготовления вещей из рыбьей кожи была практически утрачена, но ныне восстанавливается вновь… Чтобы нож был всегда в рабочем состоянии, в кармашке на поясе есть специальное точило для ножа, определенное количество зубов, символизирующее количество добытых охотником животных, и часть оленьего рога, которую используют, чтобы в зимний период времени можно было не снимая варежки поддернуть узелки, развязать различные узелки на упряжках, на мордушках и т.д. То есть это исключительно функциональный элемент.
И еще одна одежда, которая иллюстрирует исключительно мужчин – это одежда, связанная с ритуалами языческой культуры коренных народов Севера – варежка с изображением лапы медведя. Такие варежки и шапочку мужчина одевает, когда проходит медвежий праздник.
http://img-fotki.yandex.ru/get/6619/37802196.81/0_a16a3_9b1a9e6c_XXL
Также во время этого праздника используются берестяные маски, которыми охотники покрывают свое лицо. Праздник длится разное количество дней в зависимости от поля добытого медведя: 5 дней, если добыт самец, и 4 дня, если добыта самка. Считается, что у женского пола меньше душ, они более слабые, чем мужчины. Пятую душу женщина отдает своим детям.
На этом праздник еще используются шаманские бубны, являющиеся не музыкальным инструментом, а исключительно ритуальным атрибутом, используемым только в праздниках или при проведении различных ритуальных священнодействий.
http://img-fotki.yandex.ru/get/6521/37802196.81/0_a16a4_fbff3e75_XXL
Но в культуре обских угров музыкальная культура присутствует. Есть такие музыкальные инструменты, как тоорсапт-юх или еще нарс-юх. Это названия мужских инструментов. Женский смычковый двухструнный инструмент называется нин-юх. В отличие от мужских, женские инструменты – щипковые.
http://img-fotki.yandex.ru/get/6622/37802196.82/0_a16a5_30176c37_XXL
Также есть такое небольшое приложение к музыкальной культуре коренных народов Севера – танцующие человечки. Человек, играющий на музыкальном инструменте, привязывает к своей руке веревочку от этих кукол, и, когда он начинает играть, куклы начинают ритмично двигаться под музыку.
http://img-fotki.yandex.ru/get/6623/37802196.82/0_a16a6_620539b8_XXL
Если внимательно посмотреть на кукол, то видно, что у них отсутствуют черты лица. Это также связано с ритуальными воззрениями народов Севера, которые считают, что если сделать кукле черты лица, то в нее может вселиться дух: если злой, то он будет вредить человеку, а если добрый, то он при игре может непочтительно относиться к человеку. Поэтому куклы всегда безлики, будь то куклы деревянные, или традиционные тканевые куклы-закрутки…
http://img-fotki.yandex.ru/get/6521/37802196.82/0_a16a7_29aa06c_XXL
Еще элементы, иллюстрирующие культуру обских угров – это, конечно, их традиционная посуда и предметы быта. Большая часть предметов изготавливается из дерева… Например, чип - так называемые подгузники (памперсы) или полотенца… Очень интересен тот факт, что такую стружку изготавливают специально: поздней весной, но до появления сока, когда древесина еще сухая, из осины. Даже есть специальное приспособление, напоминающее внешним видом серп, но с двумя ручками, которым скоблят дерево, и получают такую мелкую стружку…
http://img-fotki.yandex.ru/get/6520/37802196.82/0_a16a8_d93c2262_XXL
Большая часть предметов быта также из дерева. Сани, или нарты, изготовлены из веток лиственного дерева, а вот полозья всегда из хвойного дерева.
http://img-fotki.yandex.ru/get/6621/37802196.82/0_a16a9_1b635a4_XXL
Очень интересной особенностью обладают лыжи-подволоки, называемые так по технологии передвижения на них. У каждого члена семьи своя пара лыж. Изготовлены они из осины, и подбиты камусом – это мех, который снимают с лап оленя. Камус используется для подбивки лыж в двух целях: во-первых, под такими лыжами снег не будет издавать звуков, то есть не будет скрипеть, хрустеть и т.д., и, во-вторых, камус препятствует скольжению лыж назад, например, при подъеме на склон…
http://img-fotki.yandex.ru/get/6522/37802196.82/0_a16aa_dd8101de_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6421/37802196.82/0_a16ab_3ebd1db5_XXL
Из веток хвойных деревьев, сплетенных корнем кедра, изготавливают различные ловушки для ловли рыб, например, морда… Также из дерева изготавливают различные сухопутные ловушки: черканы, слопцы и т.д.
http://img-fotki.yandex.ru/get/6619/37802196.82/0_a16ac_8e902b3d_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6520/37802196.82/0_a16ad_f704ccf6_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6422/37802196.82/0_a16ae_68e94ab1_XXL
Различная посуда, выполненная из хвойного дерева… Корневатики плетут из корня кедра, специальным образом вываренного, для того, чтобы он стал мягким и эластичным. Плетут посуду из материала во влажном состоянии, а когда он высыхает, то становится жестким. Также при производстве посуды используется береста: посуда бывает праздничная - с орнаментом и повседневная, которая не имеет орнамента…
http://img-fotki.yandex.ru/get/6620/37802196.82/0_a16af_22f66e47_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6622/37802196.82/0_a16b0_2e6df828_XXL
Также в экспозиции можно еще познакомиться с макетом стойбища: продуктовый лабаз, печь, священный лабаз, в котором находятся ритуальные предметы языческой культуры народов Севера, загон для оленей – у него никогда не бывает дверей, но внутри всегда есть дымокур, отгоняющий гнус, жилой дом – как отмечают археологи, для обских угров характерны землянки и полуземлянки. Поэтому даже современные дома, которые строятся сегодня, также как и традиционные полуземлянки, практически не имеют окон. И еще одно строение – это женский дом, называемый "манькол" – родильный дом, в котором жили отдельно от остальных беременные женщины и женщины определенное время после родов. С того момента, как ребенок попадает в общий жилой дом, у него уже целых четыре "мамы": первая мама – женщина которая родила, вторая мама – "мать пупка" – женщина, принимавшая роды и перерезавшая пуповину, третья мама – женщина, переносящая из родильного дома в жилой, и четвертая – женщина, встречающая его на пороге жилого дома… И только четвертая мама дает имя ребенку. Как правило, это самая старшая женщина в роду.
И конечно же место для стойбища выбирается очень тщательно: обязательно должен быть выход к водоему. Коренные жители передвигаются по воде при помощи лодок-долбленок или по другому "облас", которые управляются одним веслом. Поэтому у коренного населения – это обряд инициации подростков. На территории Старого Сургута в наше время проводится "День обласа", также как и "Вороний день" – день встречи весны…
http://img-fotki.yandex.ru/get/6421/37802196.82/0_a16b1_a021ecba_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6520/37802196.82/0_a16b2_e26b4525_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6622/37802196.82/0_a16b3_7e5c12c0_XXL
Далее мы прошли к Храму во имя всех Святых в земле Сибирской Просиявших – единственному деревянному храму в городе. Этот храм - дань уважения предкам, пришедшим в далеком XVI веке ставить город на берегу величавой реки Обь.
http://img-fotki.yandex.ru/get/6620/37802196.82/0_a18ef_80db38d3_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6523/37802196.82/0_a18ee_e9e563da_XXL
Строительство деревянного храма производилось мастерами, плотниками из города Суздаль. Суздаль, кстати, является городом-побратимом города Сургута. Храм этот появился неслучайно, не только потому, что иллюстрирует особенности северного деревянного зодчества и является завершающим компонентом истории основания города Сургута, но и примерно на этом месте в XVIII веке была расположена вторая после Троицкой церковь – Церковь Рождества Пресвятой Богородицы.
Храм построен в традициях северного зодчества – это клетское строительство. Храм состоит из трех основных помещений – из трех клетей: центральная клеть – самая большая – "четверик" (четырехстенок), венчает который восьмистенок, называемый "восьмериком". То есть, получается "восьмерик на четверике". Еще одна клеть – это алтарный прируб с восточной стороны храма. И с западной стороны еще один прируб – притвор храма - помещение, претворяющее вход в основную часть.
Еще один элемент, присутствующий в архитектуре Храма во имя всех Святых – это шатровое зодчество: наверху сруб венчает крыша в виде восьмискатного шатра с двумя маковками и крестами. Маковки имеют "чешуйчатое" покрытие - это так называемый гонт, или лемех. Лемеховое покрытие храмовой главы придает деревянному творению неповторимый облик.
Также можно видеть очень красивое "гульбище", которое в северных условиях использовалось для того, чтобы проводить Крестный ход, не выходя за пределы храма.
Гульбище - терраса или галерея, окружающая здание по периметру поверх перекрытий подклета, характерный элемент русской архитектуры.
Основные огромные бревна сруба сцеплены по старой традиции без единого гвоздя - "в лапу", "в замок" и другими дедовскими способами. Основная часть бревен – сосна, привезенная суздальскими мастерами. Нижняя часть храма и фундамент выполнены из лиственницы. И еще один строительный материал – лемех куполов выполнен из осины.
Высота Храм около 23 метров. На деревянной колокольне установлено 7 новых колоколов весом от 6 до 90 кг, отлитых в Каменск-Уральске, где находится одно из самых известных в России литейных производств. Иконостас был написан в иконописной мастерской города Тобольска. Также в храме есть две новописанные иконы в окладе, переданные в дар храму приглашенными строителями из города Суздаль.
Храм уникален не только по свое архитектуре и материалу изготовления, но и по своему функционалу. Он не утратил своего основного православного значения - по расписанию проходят богослужения, в праздники в честь Рождества Христова, Вербного воскресенья, Пасхи Христовой для жителей города проводятся песнопения, освящение верб и пасхальной снеди. Но это еще и место "культурной коммуникации" – есть разрешение от прихода Храма Преображения размещать в притворе храма экспозиционно-выставочные материалы, отражающие духовную культуру православного русского населения Сибири.
Далее мы погуляли по территории Историка-культурного центра, где выставлены скульптуры из песка, созданные мастерами из разных городов России….
http://img-fotki.yandex.ru/get/6620/37802196.82/0_a18f0_d07f5bc7_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6419/37802196.82/0_a18f4_ca655c3f_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6620/37802196.82/0_a18f5_59bec1c8_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6522/37802196.82/0_a18f6_c9cf21c2_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6622/37802196.82/0_a18f7_7d795cbb_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6623/37802196.82/0_a18f8_1cd230b5_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6522/37802196.82/0_a18f9_5efc5d3a_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6420/37802196.82/0_a18fa_6e0eb0ab_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6623/37802196.82/0_a18fb_33a5b156_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6619/37802196.82/0_a18fc_825f8331_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6421/37802196.82/0_a18fd_f1cfeae_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6523/37802196.82/0_a18fe_81497fc5_XXL
Как уже упоминалось выше, через дорогу от ИКЦ "Старый Сургут" расположено единственное здание XIX века, которое сохранилось до наших дней - дом купца А.Г.Клепикова, о котором, кстати, я не знала до недавнего времени. Равно как и многие из моего окружения…
http://img-fotki.yandex.ru/get/6521/37802196.82/0_a18ff_18add99f_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6421/37802196.82/0_a1900_c5443ad4_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6422/37802196.82/0_a1901_75bc82b9_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6422/37802196.82/0_a1903_3f59f01b_XXL
Первые упоминания о Клепиковых, очевидно, ведущих свое происхождение от казаков - основателей города, относятся к началу XVII века. В дореволюционное время это одна из многочисленных старожильческих фамилий Сургута наряду с Кайдаловыми, Силиными, Кондаковыми, Тетюцкими, Кушниковыми.
После упразднения казачества в 1881 году одним из наиболее успешных торговых людей Сургута стал бывший казак - мещанин Галактион Степанович Клепиков: он избирался старостой городского общественного управления, почетным мировым судьей; был действительным членом Тобольского губернского музея. 20 лет он являлся попечителем Сургутского мужского училища, награжден золотой медалью с надписью "За усердие" на аннинской ленте. Сохранившийся до наших дней дом был построен им на рубеже XIX-XX веков.
После смерти в 1915 году Галактиона Клепикова дело перешло к трем его сыновьям. Во время "Сибирской Вандеи" 1921 года Александр и Павел Клепиковы были захвачены большевиками в заложники. Павла расстреляли. Младший из братьев Алексей Клепиков командовал разведотрядом повстанцев. Однако ему удалось избежать серьезных репрессий. Советским властям остро не хватало образованных людей с хозяйственными способностями: даже находясь под следствием, Алексей выполнял ответственную работу в госучреждениях. В эпоху НЭПа предприимчивые и хваткие братья Клепиковы преуспели в своих торговых предприятиях. Начало коллективизации положило конец их процветанию; в 1929 году последовали раскулачивание, лишение избирательных прав и высылка из Сургута.
В 1921 году дом у Клепиковых конфисковали и разместили в нем школу, а с 1974 года передали краеведческому музею. С 2003 по 2006 год в единственном старинном здании Сургута создался музейный комплекс "Купеческая усадьба". Деревянный особняк Клепиковых обрел облик, тождественный первоначальному. Была восстановлена планировка дома; воссозданы дверные и оконные проемы; отреставрирована украшающая фасады пропильная резьба. В цветовом решении реставраторы следовали зауральским традициям конца XIX века. На территории Югры сохранилось немного памятников деревянного зодчества, "Купеческая усадьба" — первый пример реставрации и музеефикации памятника русской бытовой старожильческой культуры.
http://img-fotki.yandex.ru/get/6620/37802196.82/0_a1902_be62c346_XXL
Несмотря на удаленность и малонаселенность Сургута, обстановка домов поражала путешественников своей "модностью" и даже "столичностью". Известный финский ученый К.Ф.Карьялайнен писал: "А если попасть в дом сургутского богача, то и не подумаешь, что находишься в Сибири: изящные гардины, мягкие ковры, блестящая мебель, золоченые висячие и стоячие лампы, подсвечники и бра. Даже у бедняка стены в гостиной оклеены обоями, передний угол весь занят образами в золоченых и серебряных ризах..."
Мемориальную экспозицию дома купцов Клепиковых создать было нереально, поэтому кухня, кабинет, будуар, гостиная были восстановлены в соответствии с особенностями быта горожан Западной Сибири. Для него было характерно эклектичное соединение в одном пространстве изящной мебели с кустарной и самодельной, кре-стьянской кухонной утвари с фарфоровой посудой, домотканых половиков с модной одеждой. Еще предстоит воссоздание комплекса традиционных надворных построек: амбаров, завозни, открытых навесов и т.д. В "Купеческой усадьбе" будут работать ремесленные мастерские, разместится фотоателье в духе 1920-1930-х годов, выставка, посвященная истории фотографии и фототехники.
"Купеческая усадьба" формируется как центр культурного сообщества, поддерживающего традиционные семейные ценности, интерес к истории своего народа, рода, семьи. Жители города приходят в усадьбу на "ёлки", ярмарки и детские праздники. Ежегодно здесь встречаются выпускники "красной" школы, находившейся в доме Клепиковых в 1920–1950-е годы.
http://img-fotki.yandex.ru/get/6522/37802196.82/0_a1905_d8972ed5_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6523/37802196.82/0_a1904_e069ddee_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6521/37802196.82/0_a1906_cc921806_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6420/37802196.82/0_a1907_f67ff7d0_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6623/37802196.82/0_a1908_bd4a4154_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6619/37802196.82/0_a1909_d6f1528a_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6421/37802196.82/0_a190a_9d511953_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6422/37802196.82/0_a190b_2c4220e2_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6619/37802196.82/0_a190c_f5e175fc_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6623/37802196.82/0_a190d_1a5be536_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6521/37802196.82/0_a190e_4e0c7f18_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6620/37802196.82/0_a190f_1174367d_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6421/37802196.82/0_a1910_ffa49eae_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6620/37802196.83/0_a1911_e65aaadc_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6519/37802196.83/0_a1912_62030cd6_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6420/37802196.83/0_a1913_c0c24bbe_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6520/37802196.83/0_a1914_f4a98c33_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6420/37802196.83/0_a1915_df36cc5f_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6522/37802196.83/0_a1916_3d92677b_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6621/37802196.83/0_a1917_75d92bf2_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6622/37802196.83/0_a1918_574d5f3b_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6420/37802196.83/0_a1919_2bada78_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6620/37802196.83/0_a191a_97560b42_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6523/37802196.83/0_a191b_3f3f01fc_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6620/37802196.83/0_a191c_208ce208_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6420/37802196.83/0_a191d_da018fa6_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6419/37802196.83/0_a191e_f260a42b_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6619/37802196.83/0_a191f_8c4b5353_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6621/37802196.83/0_a1920_dbdf2ab5_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6520/37802196.83/0_a1921_c8efcf37_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6623/37802196.83/0_a1922_66c9e5bf_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6422/37802196.83/0_a1923_23ab0816_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6622/37802196.83/0_a1924_510e93b8_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6419/37802196.83/0_a1925_6c3adf7b_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6423/37802196.83/0_a1926_770b5c15_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6620/37802196.83/0_a1927_95b480c6_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6523/37802196.83/0_a1928_7f1a0cc3_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6622/37802196.83/0_a1929_e7e99a59_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6423/37802196.83/0_a192a_243d6a66_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6620/37802196.83/0_a192b_1188047b_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6521/37802196.83/0_a192c_a7eb3229_XXL
Рядом с Домом купца Клепикова находится еще одно подразделение Сургутского краеведческого музея - Центр патриотического наследия - единственный в округе центр, в котором ведется научно-исследовательская работа по данной теме. Сотрудники центра напрямую работают с ветеранами Великой Отечественной войны и тружениками тыла, поисковыми отрядами, общественными организациями и объединениями города.
http://img-fotki.yandex.ru/get/6621/37802196.83/0_a192e_f5a0c9f6_XXL
Выставки в центре периодически меняются. На данный момент времени работала экспозиция "Сургутяне в годы Великой Отечественной войны". Пространство выставки рассказывает об участии наших земляков на передовых фронтах и в тылу. Портреты сургутян-фронтовиков, истории их подвигов, полевые будни и жизнь тылового города раскрыты в уникальных предметах из фондов Сургутского краеведческого музея и оригинальной коллекции макетов военной техники, созданной учащимися станции юных техников.
Что же представлял собой Сургут в начале 40-х годов?.. На самом деле это был еще не город, это было небольшое село, но в то же время это был районный центр. Население самого центра составляло чуть более 5 000 человек, вместе со всем районом – чуть более 14 000 человек. За все военные годы на фронт ушло более 2 500 человек, из которых не вернулось 1 240. Но цифры эти еще не окончательные, войсковые отряды периодически меняют эту статистику в результате своей работы.
Извещение о начале воны до Сургута пришло не сразу: поселок о начале войны узнал где-то в полчетвертого дня. Все население города было собрано на площади Красных партизан – сейчас это Мемориал Славы, где горит Вечный огонь.
Сургут был небольшим поселком: 2 школы, 1 больница, аптека, сберегательная касса, телефонная станция… В общем-то все жители города были заняты работой в этих учреждениях, и казалось бы ничто не нарушало размеренной жизни поселка… Но с 22 июня 1941 года планы у всех кардинально изменились, когда сургутяне поняли, что им придется помогать фронту всем необходимым. Сургут, как и многие тыловые города, внес свою посильную лепту.
Мобилизация на фронт началась сразу же: на следующий день 23 июня было подано 47 заявлений от добровольцев. Проводы на фронт тогда стали одним из важнейших событий в жизни и приводились достаточно торжественно. Провожая, конечно же, ждали скорого возвращения, так как думали, что война продлится буквально несколько месяцев: тогда никто и не мог предполагать, что война затянется на такое огромной количество очень тяжелого и сурового времени…
http://img-fotki.yandex.ru/get/6423/37802196.83/0_a1930_c2360700_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6422/37802196.83/0_a192f_f43846b3_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6419/37802196.83/0_a1931_aa321990_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6419/37802196.83/0_a1932_deac5aba_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6519/37802196.83/0_a1933_f3302ad9_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6619/37802196.83/0_a1934_1746d986_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6519/37802196.83/0_a1935_268599b2_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6421/37802196.83/0_a1936_74fee169_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6522/37802196.83/0_a1937_82b278e2_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6422/37802196.83/0_a1938_11b8c33c_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6519/37802196.83/0_a1939_f389e32a_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6422/37802196.83/0_a193a_8e8b5642_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6421/37802196.83/0_a193b_1eb98211_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6622/37802196.83/0_a193c_7d95333c_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6421/37802196.83/0_a193d_b1c681d9_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6521/37802196.83/0_a193e_f865348b_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6522/37802196.83/0_a193f_4e519ad6_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6620/37802196.83/0_a1940_172c0415_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6621/37802196.83/0_a1941_e0a3ada6_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6522/37802196.83/0_a1942_39e530e7_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6521/37802196.83/0_a1943_3370a85d_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6422/37802196.84/0_a1944_e4b2b568_XXL
http://img-fotki.yandex.ru/get/6421/37802196.84/0_a1945_4f5d4925_XXL
На этом наше мероприятие выходного дня было завершено, и мы разъехались по домам…
Фсе!!!
драйвер 64
17.01.2014, 08:32
Спасибо Айгюль очень познавательно и интересно . С уважением Олег
vBulletin® v3.8.7, Copyright ©2000-2024, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot